Символы китайского календаря
/ Факт дня
В этом году празднование китайского Нового года продлится с 17 февраля по 3 марта. Символ года в китайском календаре определяют по сочетанию животного и стихии — так, 2026-й пройдет под знаком Огненной Лошади. Рассказываем на Food.ru о календаре Поднебесной и о том, как появилась традиция связывать каждый год с животным.
Китайский календарь, по которому определяются даты Нового года, ориентируется и на луну, и на солнце: от зимнего солнцестояния, приходящегося на 21 декабря, отсчитывается второе новолуние. Таким образом, по европейскому григорианскому календарю китайский Новый год всегда укладывается в промежуток между 21 января и 20 февраля.
Событие, отмечающее старт нового календарного цикла, в китайской культуре называется Праздником весны и традиционно длится две недели. Это самое яркое и длительное торжество, которое отмечают с размахом не только в Китае, но и в других странах, например, в Корее, Японии, Вьетнаме, Малайзии, Сингапуре, Филиппинах, Таиланде. Семьи собираются вместе, туристы приезжают за атмосферой праздника. В это время начинается Чуньюнь — самый масштабный период поездок в году, когда миллионы людей перемещаются по стране и за ее пределы, создавая огромную нагрузку на транспорт.
В китайской философии год рождения человека влияет на его жизнь, так же как и месяц, день и время, но их связь друг с другом не совсем такая, как в западной астрологии, которая опирается на расположение светил на небе. Здесь каждому периоду цикла соответствует свой символ, определяющий разные аспекты, и все они восходят к животным и стихиям.
Легенда о том, как животные-символы получили свой порядок в календаре, уходит корнями в глубокую древность, и поэтому невозможно отыскать единственную каноническую версию этой истории. Здесь мы приводим один из популярных вариантов трактовки.
Китайская сказка о Великой гонке гласит, что Нефритовый император Юй-ди, верховное божество даосизма, однажды решил объявить соревнование между всеми животными, и тем 12 из них, кто доберется до Императора первым, он посвятит по целому году из календарного цикла. По пути ко дворцу зверям пришлось преодолевать путь не только посуху, но и пересекать бурную реку. Сообразительная Крыса попросила Быка помочь ей переправиться, и когда добродушный Бык вышел на берег, Крыса спрыгнула с его спины и подбежала к Императору первой. Так хитрой и шустрой Крысе был посвящен первый год цикла, а Быку — второй.
Мощный Тигр пришел третьим, потому что его сносило сильное течение реки, с которым он справлялся изо всех сил. Впечатлительный Кролик перебрался через бурный поток, перепрыгивая по камням и бревнам, и так добрался до берега четвертым. Могучий Дракон прилетел лишь пятым, чем удивил Императора: почему же он так долго добирался? Оказалось, что Дракону пришлось задержаться, чтобы вызвать дождь над горящей деревней и помочь Кролику, дыхнув на бревна на реке, чтобы они подплыли ближе к нему. Император остался доволен великодушием Дракона.
Следующей примчалась Лошадь, но она так торопилась, что не заметила мудрую Змею, которая обвила ее копыто и бросилась к Императору первой, чем напугала Лошадь. Так Змея получила шестое место, а старательная Лошадь — седьмое. Баран, Обезьяна и Петух раздобыли плот и добрались на нем вместе, помогая друг другу. Император одобрил их командную работу и взаимовыручку и назначил их следующими: дружелюбного Барана — восьмым, задорную Обезьяну — девятой и говорливого Петуха — десятым.
Дальше пришла ответственная Собака. Несмотря на то, что она плавала лучше всех, она задержалась, потому что купалась и играла в воде, объяснив это тем, что после долгого путешествия ей было необходимо отмыться и предстать в лучшем виде. А последней пришла медлительная Свинья, которая вовсе не торопилась: по дороге она успела перекусить, а потом и вздремнуть, и как ни в чем не бывало добрела до Императора.
Так собрались 12 зодиакальных животных. Логику китайского календаря определяет еще и цикл из пяти стихий: дерева, огня, земли, металла и воды, и каждой стихии посвящено два года подряд. Они повторяются так не случайно. Дело в том, что каждая из пяти стихий имеет два состояния: активное и более мягкое — в традиции их называют ян и инь.Таким образом, за 60-летний полный круг каждый год оказывается посвящен одному животному и одной стихии, сочетание которых ни разу не повторяется.
Познакомьтесь глубже с китайской культурой и традициями — не только кулинарными:
Комментарии(0)
Будьте первым, кто оставит комментарий
Хотите прокомментировать?
Зарегистрируйтесь, и вы станете участником сообщества, сможете участвовать в дискуссиях и оставлять отзывы
